Bharata Bach

Bharata e Bach: due volte il “sacro”
Dal Bharata Natyam a Bach passando attraverso il claviorgano: ovvero dal sacro al sacro, indiano o cristiano poco importa, in compagnia di un “ippogrifo” musicale che unisce un organo a un clavicembalo. Queste le sorprese del saggio di coreografia liturgica Bharata Bach, ideato dall’italiana Milena Salvini a capo del Centre Mandapa di Parigi (un luogo di culto della danza indiana), danzato dalla venticinquenne Maria-Kiran, suonato da Claudio Brizi che dell’originale strumento è anche il progettista e dal violinista/violista Giovanni Borrelli. Ancora un incontro tra culture lontane consonante più che mai al taglio dell’edizione 2006 di Oriente Occidente con l’India, l’Italia e la Francia schierate nell’avventura di sposare la più nobile delle sei danze classiche indiane (oltre al Bharata Natyam: il Kathakali, il Kathak, il Manipuri, il Mohini Attam e l’Orissi) alla musica sublime di Bach per la via di quella comune tensione verso lo spirito e l’amore di Dio che almeno teoricamente accomuna proprio il Bharata Natyam – creata per divina ispirazione dal leggendario Bharatamuni – alla musica sacra del grande musicista di Eisenach. Nella pratica gli interrogativi su quest’inedita unione liturgica si scioglieranno non appena ne avremo terminata la visione. Ma le premesse sono più che promettenti.
Come è noto il Bharata Natyam illustra le diverse fasi del culto induista, in particolare il cammino individuale dell’anima predisposta all’incontro con la divinità riferendosi a testi poetico–religiosi che risalgono a più di duemila anni or sono e che attestano l’origine devozionale e culturale di questa danza (nata nell’India del Sud) e praticata nei templi dalle cosiddette devadhasi o “ancelle di Dio”. Attraverso moduli formali ben precisi – il ricamo delle mani (Mudra), la mobilità degli occhi, del collo e delle spalle, il dinamismo ritmico dei piedi – l’interprete può sia disegnare forme pure (nrtta) che trasmettere espressioni lirico-drammatiche (nrtya: danza mimico-pantomimica). Il Bharata Natyam è dunque una danza complessa e polivalente, ma dall’immanente sottofondo liturgico oltre che religioso ed è proprio in virtù di questa caratteristica che la sua estetica, così tipicamente induista, può incontrare l’estetica luterana della musica liturgica di Bach, mai chiusa al solo registro dell’astrazione ma capace di raggiungere le vette della più alta espressività religiosa.
Selezionate da Milena Salvini e rielaborate da Claudio Brizi, le musiche bachiane che accompagnano il recital di Maria-Kiran – giovane virtuosa che ha studiato con i maggiori maestri nel suo Paese d’origine e in particolare con Vidya, la coreografa di questa liturgia spettacolare – trovano nell’alchimia sonora del claviorgano un sostegno ideale. Si passa continuamente dal tenue pizzicato delle corde al soffio cangiante dei registri organistici con effetti che talvolta evocano la voce umana. Bharata Bach secondo l’ideatrice Milena Salvini è una dichiarazione d’amore dell’uomo verso il divino e irradia erotismo mistico. Dunque non è solo un rituale sacro: danza e musica offrono il piacere estetico e profano di tutti gli spettacoli in cui movimento e suono si incontrano grazie alla bellezza che separatamente li contraddistingue e che può esplodere… al quadrato.

Marinella Guatterini