Missa Salisburgensis

Orazio Benevoli (1605-1672)
Heinrich I.F. von Biber (1644-1704)
Esecutori: La Stagione Armonica di Padova

Il manoscritto originale della Festmesse (Missa Salisburgensis secondo la dizione di Laurence Feininger), conservato presso il Museo del Duomo di Salisburgo, misura 80 x 57 cm ed è la più grande partitura del mondo per l’epoca antica e classica. A tali singolari dimensioni corrispondono non solo l’organico - suddiviso in due ensemble vocali accompagnati rispettivamente da due violini e quattro viole, e quattro insiemi strumentali, oboi e flauti a becco, cornetti con tromboni, due gruppi di trombe e timpani - ma lo stile della partitura, autentico esempio del gusto barocco per la grandiosità.
Destinata alla cattedrale di Salisburgo, roccaforte del cattolicesimo al confine con l’area protestante, questa messa doveva simboleggiare il potere della Chiesa esibendo, un monumentalismo assoluto, specchio di un cattolicesimo universale.
L’intenzione“propagandistica” apparteneva anche all’architettura imponente della basilica, dotata al suo interno di quattro balconate oltre alle consuete cantorie, - ideali per la disposizione spaziale dei musicisti - ispirative per procedimenti effettistici di tipo policorale sul modello veneziano. Se dunque la predilezione per gli effetti sonori, gli scambi fra i gruppi vocali e strumentali, provengono da San Marco, la lussureggiante polifonia corale rimanda alla scuola romana a completamento di riferimenti musicali, che consigliarono l’attribuzione della messa - il manoscritto non porta firma - ad Orazio Benevoli (1605-1672), e ne collocarono la destinazione alla consacrazione della basilica salisburghese il 24 settembre 1628. Attribuzione e datazione oggi discusse dalla moderna musicologia più propensa a considerare quale autore Heinrich Ignaz Franz Biber (1644-1704) e quale occasione la celebrazione del millecentesimo anniversario della diocesi di Salisburgo nel 1682.
La messa si articola nelle consuete parti dell’Ordinarium, concludendosi quindi con un magniloquente inno (Plaudyte tympana), forte di celebrative trombe e timpani, il cui testo “politico” esalta la città di Salisburgo. Ma il tono trionfalistico avvolge tutta la partitura, compresi i momenti più tradizionalmente intimi (il Kyrie e l’Agnus Dei) raggiungendo l’apice nel Sanctus, quando, dopo il clima raccolto ottenuto con l’uso degli archi, il “benedictus qui venit” esplode con una sorprendente fanfara di fiati, metafora evidente di un potere non solo spirituale affidato da Dio all’arcivescovo, principe di Salisburgo.