Storie di calcio sovietico

Mercoledì 27 aprile 2011, alle 17,30, a Trento, nella Sala degli affreschi della Biblioteca comunale (Via Roma 55), il Centro Studi sulla Storia dell'Europa Orientale organizza l’incontro-dibattito Storie di calcio sovietico.
Intervengono Mario Alessandro Curletto e Marco Iaria. Introduce Carlo Martinelli.

Due recenti volumi, I piedi dei Soviet. Il futbòl dalla Rivoluzione d’Ottobre alla morte di Stalin di Mario Alessandro Curletto (Il Melangolo) e Donne, vodka e gulag. Eduard Streltsov, il campione di Marco Iaria (Lìmina), ci offrono il pretesto per ripercorrere vicende e personaggi del calcio sovietico e dei suoi rapporti con il potere.

In una società totalmente ideologizzata come quella degli anni di Stalin, era fatale che la figura del calciatore fosse utilizzata dall’apparato propagandistico di stato come strumento di “educazione” della coscienza collettiva. Durante gli anni della Seconda guerra mondiale, a esaltazione dell’eroismo profuso dai sovietici nella difesa della patria, nacque il mito della cosiddetta “partita della morte” che, nella Kiev occupata dai nazisti, vide di fronte su un campo di calcio una selezione tedesca e gli indomiti giocatori della locale Dinamo, che non si piegarono alle minacce e sconfissero i rivali. Quattro di loro pagarono un simile affronto con la vita, almeno secondo la versione che più piaceva all'apparato e che venne immortalata da letteratura e cinema. Decenni dopo si dimostrò che quell'atto non era stato così eroico...

Altre volte i calciatori sovietici non riuscirono a mantenere alto di fronte al mondo l’onore dell’URSS e di Stalin: ciò accadde per esempio in occasione delle Olimpiadi di Helsinki del 1952, quando si trovarono opposti alla fortissima nazionale della Jugoslavia di Tito. Le due partite furono qualcosa di simile a una battaglia in cui calcio e politica si intrecciarono e che non rimase senza conseguenze per gli sfortunati protagonisti, che al ritorno in Unione Sovietica pagarono il loro insuccesso...

Nel suo lavoro Curletto descrive il calcio nella specificità del dopo Rivoluzione d’Ottobre, con le commissioni politiche che si riuniscono per stabilire se e quanto sia borghese uno sport portato dagli inglesi. Il calcio si trovò al centro di un aspro dibattito ideologico, con i più intransigenti sostenitori del Proletkul’t che volevano vietarlo perché diseducativo: specie per i dribbling e le finte, giudicati manifestazioni tipiche dell’inganno individualista che governa la società borghese.
Non tutta l’intelligentsiya la pensava così. Soprattutto non la pensava così la popolazione, che amava il calcio com’era e proprio non voleva saperne di riforme “moralizzatrici”. E si capisce: specie negli anni trenta, in un contesto politico oppressivo e simbolicamente segnato da parate militari, sfilate ginniche e consimili cerimonie laiche, il calcio avrebbe rappresentato l’unico evento di massa capace di risvegliare quel sentimento d’imprevedibilità che nutre ogni aspettativa di miglioramento della propria condizione.

Iaria ci racconta invece la terribile vicenda di Eduard Streltsov, punta della Torpedo Mosca, che qualcuno ha definito il “Pelé bianco”. Fumava troppo, beveva troppo e piaceva alle donne. Fin da giovane ottenne la fama, merito anche del suo colpo di tacco, che ancora oggi in Russia si chiama “Colpo alla Streltsov”. Ma insieme alla fama presso il pubblico, cresceva anche l’insofferenza dell’establishment russo verso questo giocatore che rifiutava l’idea dell’uomo nuovo socialista, si vestiva all’occidentale, fumava troppe sigarette, beveva troppa vodka e piaceva troppo alle donne. Voleva essere solo un giocatore di pallone e non un simbolo delle conquiste del socialismo reale. Un vero talento del calcio russo, capace di segnare con la Nazionale 25 gol in 38 partite.