Tradizioni, Oralità, Memoria

Ad un'attenta analisi la parola 'Tradizione' si dissolve in una pluralità di derivazioni e di eredità, di contesti e repertori multipli e stratificati di provenienze dei propri materiali, in un complesso intreccio di filiazioni storiche e ideative dalle quali ogni singolo elemento che la compone prende corpo e origine. L'identità multipla in essa riposta (di cui consiste fattualmente la sua essenza) rende problematico, forse, il perseguimento di una sorta di 'nucleo originario'. È così? Oppure sono identificabili i tratti ‘originari’ di una cultura?
Sempre più risicate, minoritarie ed emarginate, le tradizioni orali testimoniano 'mondi' che il rullo compressore del 'modernismo' ha letteralmente dissolto: come garantire che il loro testimoniare questi mondi quasi oramai del tutto fuoriusciti dalla Storia sia possibile? quali le tecniche e le metodologie più efficaci di rappresentazione e conservazione del loro valore documentale? come l'antropologia della memoria ridefinisce lo statuto del 'documento' in relazione all'ermeneutica della parola, della voce e del racconto? Quale il loro valore euristico?
I Musei di Ronzone dal 2004 hanno attivato un lavoro di archiviazione di fonti orali relative all'Alta Anaunia, persuasi che occorra tralasciare l'idea positivistica che vede nella ricerca di evidenze oggettive del documento (di cui lo storico deve metodologicamente controllare l'autenticità) gli stigmi della Storia, per concedere 'voce a dei silenzi'; persuasi cioè, che il documento non preesista allo sguardo che lo pro-duce, ma esiti dalle pre-comprensioni ideative dell'oggetto di ricerca e dai repertori di ipotesi anticipate (mathemata), dagli interessi di direzione e dagli scenari materiali entro i quali vengono selezionati i campi di pertinenza e apparizione degli elementi 'documentali' - dalle pratiche organizzative e dalle scelte contestuali e culturali che decidono quelle 'aperture di significato' che l'ermeneutica questiona e invita continuamente a ri-pensare sin dentro la loro genealogia storica.
Il convegno si prefigge quindi di esplorare l'intreccio efficace di tre (tradizioni, oralità, memoria) tra i tanti temi che costituiscono e intramano le voci e le parole che, archiviando fonti orali, ci vengono consegnate dalla ‘tradizione’ nelle forme del racconto e della memoria; si cercherà di gettare uno sguardo plurimo sull'ampiezza, le densità e le rarefazioni del ricordare, del narrare e del dimenticare (: sul senso del 'ricordo come facoltà di una dimenticanza selettiva') per come esse si sono radicate (o reificate) nei differenti saperi che ci circondano. Comprenderemo forse meglio le profondità inespresse del ricordo e dell'oblio.
Si ringrazia sin d’ora tutti coloro che parteciperanno
Lucio Costantini, Musei di Ronzone

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